Cangas de Onís se encuentra en un fértil valle entre los ríos Sella y Güeña. Por su privilegiada posición es el lugar ideal para sus vacaciones en Asturias.
El rico patrimonio histórico y cultural, y la belleza de su paisaje, incluido el Parque Nacional de Los Picos de Europa, hacen de la ciudad de Cangas de Onís el mayor atractivo turístico de Asturias.
El concejo de Cangas de Onís está situado en el Oriente interior del Principado de Asturias. Por su importancia administrativa, económica y geográfica ostenta la capitalidad de la comarca Asturiana de los Picos de Europa.
El concejo, a menos de 25 Km. del mar, queda delimitado al norte por los concejos de Parres y Ribadesella, al sur por la provincia de León, al este por los concejos de Onís y Llanes y al oeste por los municipios de Amieva y Parres.
La extensión del municipio de Cangas de Onís ocupa 212 Kilómetros cuadrados y alberga a una población estimada de 6.285 habitantes.
La Capital, Cangas de Onís, se encuentra enclavada en un fértil valle que conforman los ríos Sella y Gueña.
El municipio de Cangas de Onís aporta al parque nacional de Los Picos de Europa 7.000 Has. más de la mitad del concejo, teniendo su cota más alta en Peña Santa de Enol con 2.478 metros.
A 12 kilómetros de la capital, Cangas de Onís, se encuentra el sitio más visitado de Asturias: El Santuario de Covadonga. Inicio de la reconquista y lugar de culto para todos los Asturianos, que en miles se acercan a venerar a la Virgen de Covadonga, "La Santina". Siguiendo por la angosta carretera, 12 kilómetros más, nos encontramos con los famosos Lagos de Enol, Enol y Ercina, recuerdo de famosas gestas ciclistas y lugar de visita obligado dentro del Parque Nacional de los Picos de Europa.
Distancias por carretera:
- Arriondas: 9 Kms. (9 min.).
- Ribadesella: 25 Kms. (27 min.).
- Llanes: 50 Kms. (44 min.).
- Pola de Siero: 56 Kms. (52 min.).
- Oviedo: 73 Kms. (62 min.).
- Langreo: 71Kms. (63 min.).
- Lugo de Llanera: 73 Kms. (63 min.).
- Mieres: 76 Kms. (66 min.).
- Gijón: 78 Kms. (68 min.).
- Avilés: 94 Kms. (74 min.).
Puente Romano
Está declarado Monumento Histórico Artístico. De su arco central cuelga una reproducción de la Cruz de la Victoria.
En sus aledaños suelen ir a pescar salmones numerosos ribereños de la zona del río Sella.
Iglesia de Santa Cruz
Templo católico donde fueron sepultados el rey Favila de Asturias, segundo monarca de Asturias e hijo de don Pelayo, y su esposa, la reina Froiluba, quienes habían ordenado la edificación de la iglesia. Los restos mortales de ambos monarcas no se conservan en la actualidad.
Sobre el montículo artificial el Rey Favila y su esposa, la reina Froiluba, ordenaron edificar en el año 737 la iglesia de la Santa Cruz. Según reza la lápida fundacional de la iglesia, esta fue consagrada el día 27 de octubre del año 737.
El templo se denominó de esta forma pues albergó la cruz de roble que Pelayo portaba en la Batalla de Covadonga y que más tarde se convertiría en La Cruz de la Victoria.
Se cree que fue el primer templo cristiano que se construyó en Asturias y por tanto en España después de la invasión de España por el Islam., también se dice que la lápida de consagración es el primer monumento literario de la Reconquista.
La iglesia fue totalmente restaurada en dos ocasiones, la primera en 1632, y la segunda en 1950, tras su destrucción durante la Guerra Civil Española, en agosto de 1936, cuando las autoridades locales tomaron la decisión de derruir la iglesia para dejar a la vista un dolmen respetado por los constructores de la primitiva capilla. Del templo inicial sólo se conserva la lápida de consagración.
Bajo la iglesia está situado el dolmén de Santa Cruz. En un montículo artificial se deja ver la cámara en la que se guarda el dolmen. La cámara tiene una altura de más de tres metros y está construido con la arena y los cantos rodados extraídos de los ríos cercanos. Tiene una forma poligonal, con una apertura orientada hacia el este para su ingreso. Dentro de la cámara podemos encontrar cinco grandes losas o lajas y otras dos de menor tamaña. La mayor de estas lajas es la que forma el cabecero del sepulcro, esta laja rectangular tiene una altura de 2.25 metros y está labrada. El resto de las lajas, de menor tamaño están menos decoradas que el cabecero. Toda la cámara está adornada por grabados y dibujos en los que el tinte rojo predomina sobre otros colores como el negro, también se encuentran otros modelos de decoración como el picado o piqueteado de la pared y los trazos incisos. La escena final que se debería mostrar en su percepción inicial es la del cabecero profusamente ornamentado que se ve desde fuera por el hueco orientado al este y el resto de la cámara decorado de manera que el cabacero sería la escena central de todo el escenario.
En las excavaciones realizadas en este yacimiento se halló un hacha de fibrolita.
El conjunto fue declarado monumento en 1931.
Sobre el montículo artificial el Rey Favila y su esposa, la reina Froiluba, ordenaron edificar en el año 737 la iglesia de la Santa Cruz. Según reza la lápida fundacional de la iglesia, esta fue consagrada el día 27 de octubre del año 737.
El templo se denominó de esta forma pues albergó la cruz de roble que Pelayo portaba en la Batalla de Covadonga y que más tarde se convertiría en La Cruz de la Victoria.
Se cree que fue el primer templo cristiano que se construyó en Asturias y por tanto en España después de la invasión de España por el Islam., también se dice que la lápida de consagración es el primer monumento literario de la Reconquista.
La iglesia fue totalmente restaurada en dos ocasiones, la primera en 1632, y la segunda en 1950, tras su destrucción durante la Guerra Civil Española, en agosto de 1936, cuando las autoridades locales tomaron la decisión de derruir la iglesia para dejar a la vista un dolmen respetado por los constructores de la primitiva capilla. Del templo inicial sólo se conserva la lápida de consagración.
Bajo la iglesia está situado el dolmén de Santa Cruz. En un montículo artificial se deja ver la cámara en la que se guarda el dolmen. La cámara tiene una altura de más de tres metros y está construido con la arena y los cantos rodados extraídos de los ríos cercanos. Tiene una forma poligonal, con una apertura orientada hacia el este para su ingreso. Dentro de la cámara podemos encontrar cinco grandes losas o lajas y otras dos de menor tamaña. La mayor de estas lajas es la que forma el cabecero del sepulcro, esta laja rectangular tiene una altura de 2.25 metros y está labrada. El resto de las lajas, de menor tamaño están menos decoradas que el cabecero. Toda la cámara está adornada por grabados y dibujos en los que el tinte rojo predomina sobre otros colores como el negro, también se encuentran otros modelos de decoración como el picado o piqueteado de la pared y los trazos incisos. La escena final que se debería mostrar en su percepción inicial es la del cabecero profusamente ornamentado que se ve desde fuera por el hueco orientado al este y el resto de la cámara decorado de manera que el cabacero sería la escena central de todo el escenario.
En las excavaciones realizadas en este yacimiento se halló un hacha de fibrolita.
El conjunto fue declarado monumento en 1931.
Casa Dagó
La Casa Dagó es una casona palaciega fundada en 1920 por orden del indiano José Dago, la construcción fue obra del arquitecto Miguel García Lomas. Tiene balcones volados, portalón de arquerías, galería abierta y alero sobre ménsulas talladas.
Fue comprada por el ICONA instalándose allí la oficina de Información del Parque de Picos de Europa
Es Monumento Histórico Artístico.
Casa de Soto
Situado en la transitada calle del Mercado, es un edificio de estilo
barroco, por más que sufriera distintas modificaciones a lo largo del
tiempo. El escudo de armas de la fachada principal atestigua que
perteneció a la familia Soto, originaria, al parecer, de Soto de Cangas y
poseedora de otras casas en el concejo.
La utilización de sillares labrados y el original tratamiento de los marcos de los balcones dan buena cuenta del esmero de los constructores. La parte izquierda del edificio corresponde a un añadido de principios del siglo XIX.
La utilización de sillares labrados y el original tratamiento de los marcos de los balcones dan buena cuenta del esmero de los constructores. La parte izquierda del edificio corresponde a un añadido de principios del siglo XIX.
Mercado dominical de Cangas de Onís
El mercado dominical de Cangas de Onís es el "zoco" más auténtico de la comarca oriental de Asturias. Jovellanos en sus "Diarios" describió este mercado de camino a Covadonga -descripción que podemos leer en una de las placas ubicadas en el recinto-: «A la feria en el campo de la iglesia; mucha concurrencia y mucho tráfico de géneros bastos; monteras en altos palos con garfios de las mismas ramas en que estaban colgadas; se venderán de trescientas a trescientas cincuenta; las gastan todas las mujeres; paños bastos; bayetones, bayetas, roquetes, lienzos pintados, guadañas y otros instrumentos rústicos; ollería, batería de cocina de cobre; tres plateros de cobre de Gijón; muchas tiendas al aire; cedazos, etcétera; mucha gente y mucho movimiento».
Hoy en día, el "mercau" de Cangas se parece en más de una cosa al de hace doscientos años. Se sigue celebrando los domingos, un día que en Cangas es laborable, quizás el más "laborable" de la semana. El recinto sigue siendo el mismo que retrató Jovellanos. Lo que antes era "el campo de la Iglesia" es ahora "la plaza de la Iglesia".
En el mismo entorno del Palaciu Pintu, cercano a la parroquia, y especialmente entre los soportales, se sigue dando fama al mercado de Cangas a base de una afluencia de "mucha gente y mucho movimiento". También sigue dándose un abundante "tráfico de géneros", tal como describiera el ilustrado gijonés. Lo que ocurre es que los puestos de venta dedicados a abastecer los hogares preindustriales con mil útiles de uso cotidiano, se han especializado ahora en la vertiente comestible de la artesanía.
Cientos de productos de la huerta y los pastos de Asturias se dan cita en Cangas todos los domingos. Se puede adquirir, a buen precio, los quesos artesanos de Cabrales, Gamoneu y Beyos, los más emblemáticos quizás de los Picos de Europa. Al lado de éstos, otros no menos importantes como todos los elaborados en Llanes (Pría, Vidiago, Porrúa...) y en el resto de los concejos Asturianos.
Además encontraremos toda suerte de embutidos y carnes de la zona. El municipio es un gran productor de carnes de vacuno, de cerdo y de cordero y nos brinda embutidos tan sabrosos como el chorizo de jabalí o de ciervo.
La cocina tradicional canguesa que se nutre de estos mismos ingredientes, es muy rica también por la variedad y calidad de los productos de su huerta. En el mercado estos productos son fáciles de encontrar: tomates, cebollas, pimientos, calabacines, ajos, fruta, lechugas, acelgas, fabes...
Las señoras y señores de las aldeas "bajan" a Cangas a vender sus cosechas excelentes, productos hortícolas de los de toda la vida. También encontraremos mantequillas, miel, huevos de producción casera. Además de cestería tradicional, decoración y aperos de madera, pieles, cerámica...
En Cangas de Onís, el que vaya de compras hallará un auténtico paraíso de productos típicos. No en vano, la ciudad cuenta con la mayor oferta en calidad y precio de toda la provincia en este aspecto. Así que el domingo también puede ser un buen día para conocer la oferta integral de Cangas, pasear por sus calles históricas y rematar la mañana con un buena sidra, un buen vino o una suculenta comida.
Cangas de Onís es una de las grandes plazas hosteleras y gastronómicas de la comarca oriental. En sus platos las guarniciones se elaboran con la huerta propia, las carnes de montaña, productos de caza, de la pesca en el Sella... Y no faltan los postres como el helado de Peña Santa, el arroz con leche o los pasteles artesanos de la zona, muy rica en dulcería y, por consiguiente, bien surtida de confiterías.
Hablamos de una ciudad moderna, con una calle principal en la que se abren buenos hoteles y cafeterías. La proximidad a Covadonga la convierte en centro de turismo de excelencia, y su comercio, cuya esencia más notoria es su mercado tradicional, bien merecen una mañana de domingo para conocerlo.
El Aula del Reino de Asturias
El Aula del Reino de Asturias invita a la recreación de uno de los períodos más apasionantes de la historia española.
En la exposición cobra especial protagonismo la batalla de Covadonga, que enfrentó a las tropas cristianas y musulmanas. Una batalla mítica que concluyó con la huída de los árabes y la constitución en Cangas de Onís del Reino de Asturias, con el rey Pelayo a la cabeza.
El aula, un equipamiento cultural que vislumbra grandes horizontes históricos, se ubica en la antigua iglesia de Cangas de Arriba y persigue un acercamiento panorámico y didáctico a la realidad histórica del Reino de Asturias.
La visita supone en concreto un acercamiento al período comprendido entre los siglos VIII y X, a través de una serie de paneles explicativos y la muestra de reproducciones de objetos, imágenes y testimonios de la época, que nos muestran a las claras el alcance territorial y la influencia política del reino astur tras la retirada de los musulmanes.
También podemos disfrutar de un ambicioso montaje audiovisual, centrado en la Batalla de Covadonga, que es capaz de situarnos ante los hechos históricos, generando sensaciones en los cinco sentidos. La instalación se refuerza con una iluminación y sonidos sorprendentes que ahondan en la recreación de la contienda. El completo audiovisual sirve de elemento de interpretación para un hecho histórico de tanto calado y con bastantes lagunas historiográficas.
Desde que Asturias fuera escenario de la primera resistencia triunfante al poder islámico, Covadonga y el valle de Cangas de Onís han suscitado desde siempre la atención de gran número de estudiosos. Los datos científicos sobre Pelayo y los hechos acaecidos en Covadonga, son escasos, difuminados, contradictorios y no siempre fidedignos; si bien es indudable el peso de la batalla en la posterior Reconquista, así como la dinastía monárquica que a partir del siglo VIII se instala en el Principado. Los monarcas asturianos trajeron reliquias de Tierra Santa, crearon y desarrollaron las iglesias prerrománicas y obras civiles que hoy son reconocidas como Patrimonio de la Humanidad, y promocionaron la realización de obras de arte como La Cruz de La Victoria, La Cruz de los Ángeles, el Arca de las Ágatas, etc. El líder indiscutible de esta saga fue Pelayo, que reina entre los años 722 y 737. Le sucede su hijo Favila que muere en una cacería, destrozado por un oso. Alfonso I, yerno de Pelayo, sube al trono después, 739-757, y fue quien mandó construir el primer Santuario en la Gruta de Covadonga. Sus conquistas llegaron desde la costa del Cantábrico hasta el Sur del río Duero. La línea sucesoria continuaría con Fruela I que fue asesinado. Tras él sube al trono Aurelio, luego el rey Silo que traslada la corte a Pravia. Mauregato reina entre 783-789 y le sucede Bermudo el Diácono, que traslada de nuevo la Corte a Cangas de Onís. Alfonso II "El Casto", traslada la corte a Oviedo y marca una época. Su largo reinado representa y consolida de forma definitiva el reino astur. Le sucede Ramiro I que prosigue la obra anterior. Después vendría Ordoño I quien establece uniones y alianzas con los mozárabes que seguían practicando el culto cristiano. Por último Alfonso III "el Magno" (866-910) fortalece el reino Astur-Leonés. A su muerte hay una crisis política, se traslada la corte a León y Asturias comienza su aislamiento durante todo el siglo X.La relevancia de esta dinastía asturiana en la historia de España es notable, y de su nacimiento, esplendor y decadencia encontramos continuos datos y objetos en el interior de la iglesia que sirve de sede al Aula del Reino.
Se puede descubrir en los paneles y los rastros arqueológicos la talla de los inmuebles reales, las fundaciones eclesiásticas documentadas, necrópolis y fortificaciones; batallas e incluso arquitectura rupestre de la zona.
El equipamiento cumple también la función de servir de interés a los más pequeños, que disponen a su antojo de distintas instalaciones interactivas para aprender jugando.
INFORMACIÓN DE INTERÉS:
Dirección: Barrio de Arriba s/n 33550 Cangas de Onís.
Reservas 985 84 80 05
Duración estimada 30 minutos, más otros 20 si se hace uso de la visita guiada.
Horarios De 11 a 14 horas por las mañanas y de 16 a 20 horas por las tardes. Domingos de 12 a 14 / 17 a 20. Lunes Cerrado Verano y Semana Santa abierto de martes a sábado.
En la exposición cobra especial protagonismo la batalla de Covadonga, que enfrentó a las tropas cristianas y musulmanas. Una batalla mítica que concluyó con la huída de los árabes y la constitución en Cangas de Onís del Reino de Asturias, con el rey Pelayo a la cabeza.
El aula, un equipamiento cultural que vislumbra grandes horizontes históricos, se ubica en la antigua iglesia de Cangas de Arriba y persigue un acercamiento panorámico y didáctico a la realidad histórica del Reino de Asturias.
La visita supone en concreto un acercamiento al período comprendido entre los siglos VIII y X, a través de una serie de paneles explicativos y la muestra de reproducciones de objetos, imágenes y testimonios de la época, que nos muestran a las claras el alcance territorial y la influencia política del reino astur tras la retirada de los musulmanes.
También podemos disfrutar de un ambicioso montaje audiovisual, centrado en la Batalla de Covadonga, que es capaz de situarnos ante los hechos históricos, generando sensaciones en los cinco sentidos. La instalación se refuerza con una iluminación y sonidos sorprendentes que ahondan en la recreación de la contienda. El completo audiovisual sirve de elemento de interpretación para un hecho histórico de tanto calado y con bastantes lagunas historiográficas.
Desde que Asturias fuera escenario de la primera resistencia triunfante al poder islámico, Covadonga y el valle de Cangas de Onís han suscitado desde siempre la atención de gran número de estudiosos. Los datos científicos sobre Pelayo y los hechos acaecidos en Covadonga, son escasos, difuminados, contradictorios y no siempre fidedignos; si bien es indudable el peso de la batalla en la posterior Reconquista, así como la dinastía monárquica que a partir del siglo VIII se instala en el Principado. Los monarcas asturianos trajeron reliquias de Tierra Santa, crearon y desarrollaron las iglesias prerrománicas y obras civiles que hoy son reconocidas como Patrimonio de la Humanidad, y promocionaron la realización de obras de arte como La Cruz de La Victoria, La Cruz de los Ángeles, el Arca de las Ágatas, etc. El líder indiscutible de esta saga fue Pelayo, que reina entre los años 722 y 737. Le sucede su hijo Favila que muere en una cacería, destrozado por un oso. Alfonso I, yerno de Pelayo, sube al trono después, 739-757, y fue quien mandó construir el primer Santuario en la Gruta de Covadonga. Sus conquistas llegaron desde la costa del Cantábrico hasta el Sur del río Duero. La línea sucesoria continuaría con Fruela I que fue asesinado. Tras él sube al trono Aurelio, luego el rey Silo que traslada la corte a Pravia. Mauregato reina entre 783-789 y le sucede Bermudo el Diácono, que traslada de nuevo la Corte a Cangas de Onís. Alfonso II "El Casto", traslada la corte a Oviedo y marca una época. Su largo reinado representa y consolida de forma definitiva el reino astur. Le sucede Ramiro I que prosigue la obra anterior. Después vendría Ordoño I quien establece uniones y alianzas con los mozárabes que seguían practicando el culto cristiano. Por último Alfonso III "el Magno" (866-910) fortalece el reino Astur-Leonés. A su muerte hay una crisis política, se traslada la corte a León y Asturias comienza su aislamiento durante todo el siglo X.La relevancia de esta dinastía asturiana en la historia de España es notable, y de su nacimiento, esplendor y decadencia encontramos continuos datos y objetos en el interior de la iglesia que sirve de sede al Aula del Reino.
Se puede descubrir en los paneles y los rastros arqueológicos la talla de los inmuebles reales, las fundaciones eclesiásticas documentadas, necrópolis y fortificaciones; batallas e incluso arquitectura rupestre de la zona.
El equipamiento cumple también la función de servir de interés a los más pequeños, que disponen a su antojo de distintas instalaciones interactivas para aprender jugando.
INFORMACIÓN DE INTERÉS:
Dirección: Barrio de Arriba s/n 33550 Cangas de Onís.
Reservas 985 84 80 05
Duración estimada 30 minutos, más otros 20 si se hace uso de la visita guiada.
Horarios De 11 a 14 horas por las mañanas y de 16 a 20 horas por las tardes. Domingos de 12 a 14 / 17 a 20. Lunes Cerrado Verano y Semana Santa abierto de martes a sábado.
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